ИНДИЯ : ПРЕКРАСНЫЙ ДАРДЖИЛИНГ И ТАИНСТВЕННЫЙ СИККИМ

Завтрак, выписка из отеля и трансфер в а/порт для вылета в Багдогру, а/п в Западной Бенгалии. Встреча представителем принимающей стороны и трансфер в Дарджилинг (86 км, 5 часов на машине). Размещение в отеле, отдых, ночлег.

Дарджилинг – популярный горный курорт, расположенный у подножия Канченджанги третьей по высоте горы мира. В городе царит особая атмосфера – колониальный колорит смешивается здесь с местной культурой и культурой тибетских беженцев, которые осели в Дарджилинге после китайского вторжения в Тибет. Городок расположен в живописном месте на высоте 1800 м, отсюда открываются потрясающие горные виды. До начала XVIII века относился к Сиккиму и назывался Дордже Линг. Был завоеван для британцев отделениями гурков (легендарных непальских солдат в составе британской армии). До сегодняшнего дня сохраняет колониальную атмосферу.

Дарджилинг – всемирно известный центр производства элитного чая ( ежегодное производство достигает 10 млн кг), который выращивается на территории в 19 000 га.

3.30 – ранний подъем и выезд на Тигровую Гору ( 2585 м), переезд займет около 1 час. 20 мин. С этой точки открывается грандиозная панорама на Гималаи (включая Эверест и Канченджонгу), главное событие утра – восход солнца на Канчеджонгой, который дарит незабываемые впечатления. Возвращение в Дарджилинг, завтрак. После завтрака экскурсия в Центр тибетских беженцев, института Гималайских исследований и альпинизма, Зоологического Парка, известного красными пандами и снежными леопардами. После обеда – посещение чайной плантации Happy Valley Tea Estate.

Happy Valley Tea Estate – чайное хозяйство, основанное в 1854 году англичанином Девидом Вилсоном, где с 1860 года выращивается чай. В 1903 плантация была выкуплена знатным индусом Тарапада Банерджи, который в 1929 расширил ее за счет близлежащего Windsor tea estate.Чайные растения на плантациях очень старые, некоторые имеют возраст до 150 лет.

Завтрак. Переезд в Пеллинг (около 5 час). Прибытие, размещение. После обеда – экскурсия в монастырь Пемаянгтсе. Ночлег.

Монастырь Пемаянгтсе – расположен на высоте 2085 метров примерно в 140 км от Гангтока, столицы штата. Это один из самых старых монастырей Сиккима и самый значимый монастырь школы Ньингма. Свое существование монастырь начал как небольшой храм, когда в 1705 году его основал лама Латцун Чемпо - один из лам, которые освящали власть первого Чогьяла (правящие князья Сиккима). Первоначально храм предназначался для «та-санг» - монахов «чистой веры», т.е. высшего сана. Монастырь стал самым почитаемым в Сиккиме, его посещала королевская семья, а ламы Пемаянгтсе освящали власть монархов. Позже храм был перестроен в монастырь и в него получили доступ и монахи других рангов.

Сказочно красивый, храм находится в живописном месте с видом на священную Канченджонгу, что, несомненно, вызывает душевный подъем у верующих. Монастырь владеет многочисленными скульптурами, фресками и предметами культа, большинство из которых являются бесценными. На верхнем этаже находится деревянная скульптура, изображающая Небесный дворец Махагуру Санг Ток Парли, выполненная Дунгцином Римпоче, который делал ее пять лет одной рукой. В Пемаянгтсе проходят важные храмовые фестивали и праздники, главный из которых отмечается на 28-й-29-й день 12-го месяца тибетского календаря (в феврале). В эти дни посмотреть на религиозные танцы одетых в великолепные костюмы монахов собираются паломники со всех концов Сиккима.

Завтрак. Переезд в Гангток, столицу штата (около 140 км), по дороге посещение монастыря религии Бон. Продолжение путешествия в Гангток по живописной дороге, предлагающей прекрасные горные пейзажи, прелестные городки с красивыми храмами, оригинальными национальными домами и яркими базарами. Прибытие в Гангток, размещение, отдых, ночлег.

Храм SHURISHING YUNGDRUNG DUNGDRAKLING – принадлежит приверженцам религии Бон, доминирующей в Тибете до принятия буддизма. Главный символ Бон (или Бон-по) – свастика (по-тибетски юн-друнг), а слово «Бон» происходит от юн-друн-ги-бон, что означает повторять секретные формулы. По поводу религии существуют самые противоречивые мнения. Некоторые исследователи полагают, что религия является синтезом колдовства и фетишизма – в обрядах Бон приносятся жертвы, вызываются духи и пр. Другие, считая Бон исконной религией Тибета, исследуют богатейшие знания монахов и монастырей Бон, обладающих древнейшими сокровенными знаниями. В настоящее время приверженцы Бон проживают на окраинах Тибета , в Бутане и Сиккиме.

Завтрак. Экскурсия в Румтек, который находится в 25 км от Гангтока ( переезд в одну сторону займет около часа). По дороге – остановка и экскурсии в музее Тибетологии. Во второй половине дня – экскурсии в монастырь Энчи. Ночлег в Гангтоке.

Институт Тибетологии – основан в 1958 году, единственное в мире учреждение, которое занимается продвижением Буддизма Махаяны и также исследованием и развитием культуры, языка и традиций Тибета. Обладает ценнейшей коллекцией танка, предметов культа и быта, священных реликвий. В институте находится Библиотека Тибетских Манускриптов , где собрана самая значительная коллекция рукописей, вывезенных из Тибета. Здесь находится более 30 000 древних документов, доступных для изучения.

Румтек –один из самых значительных и могущественных монастырей Сиккима. Считается самым важным центром школы Кагью за пределами Тибета и воплощает стремления Кармапы XVI возродить традиции Кагью вне Тибета после китайского вторжения. Его Святейшество Кармапа XVI бежал из Тибета в 1959 году и получил убежище в Сиккиме по приглашению королевской семьи. Из нескольких предложений по поводу резиденции в изгнании, был выбран Румтек, основанный в XVI веке Кармапой IX и находящийся в то время в руинах. Новый монастырь с помощью Королевской семьи Сиккима и правительства Индии был построен в двух километрах от старого, его открытие состоялось в 1996 году. В Румтек были помещены священные реликвии и сокровища из монастыря Цурпху, бывшей резиденции Кармап в Тибете. Монастырь получил название Дхармачакра центр и став новой резиденцией Кармап в изгнании. Сегодня – это самый большой монастырь Сиккима, где проживает значительная монашеская община. Здесь находится Высший институт буддизма Шри Наланда и множество святынь, в число которых входит Золотая ступа, содержащая реликвии Кармапы XVI. Вокруг монастыря проложена тропа, по которой монахи и гости святого места совершают кору. В Румтеке проходят два наиболее важных храмовых праздника: в четвертый лунный месяц тибетского лунного календаря Цурпуху проходит фестиваль Гуру Ринпоче или Ваджаракилая Друпчен, который длится десять дней и сопровождается священными танцами монахов. В 12 месяце лунного года (между февралем и мартом) проходит 10 –дневный фестиваль покровителя Махакалы, который также сопровождается танцами. Тибетский Новый Год отмечается в первый день первого месяца, праздник длится 3-8 дней и включает в себя представления танцев и тибетской оперы.

Кармапа – Верховный Лама секты Кагью и третий по старшинству Лама в тибетском буддизме. Его называют Царем йогов Тибета, а его имя означает «человек просветленного действия». Это сознательно перерождающийся Лама, которому при просветлении Боги даровали сильнейшее энергетическое поле, сосредоточенное вокруг головы, видимое лишь продвинутым ученикам. Один из китайских императоров подарил Кармапе материальное воплощение энергетического поля, которое позволяет увидеть его и другим людям. Это легендарная Черная Корона Кармапы, которая также хранится в монастыре Румтек. В настоящий момент по поводу личности нового Кармапы между ведущими тибетскими ламами существуют разногласия (не без помощи китайцев), поэтому существуют два Кармапы, признаваемые разными ламами и школами. Поскольку ни один из них пока не признан большинством, трон Кармапы в Румтеке вакантен, но, во избежание конфликтов, самозахватов и пр., Румтек охраняется индийскими войсками.

Энчи – один из важных сиккимских монастырей, расположен в Гангтоке с видом на Канченджонгу. Принадлежит секте Нигмапа и насчитывает около двухсот лет (был построен во времена правления Намгьяла Тутоба). Здесь живет около 90 монахов, которые покланяются трем святым – Будде, Локи Шарья и Гуру Падмасамбхава. Монастырь построен на месте, которое выьрал Лама Друптоб Карпо, тантрический мистик, известный искусством левитации, который прилетел сюда с холма Маенам более двухсот лет тому назад. Лама решил построить здесь небольшой скит, который позже, в 1901 году, был перестроен в монастырь в виде китайской пагоды.

Завтрак. Переезд в Калимпонг ( около 3,5 час). По дороге – остановка и экскурсия в монастыре Фодонг. Прибытие, размещение.

Фодонг – находится в 40 км от Гангтока и принадлежит секте Каругпа (Кармапа). Был построен Чогьялом Гьюрмедом Наммгьялом в первой четверти XVIII века. Считается, что это первый монастырь секты Кагью в Сиккиме. Известен настенными росписями и фресками, благодаря которым слывет одним из самых красивых монастырей Сиккима. Главное событие монастыря проходит на 28-29 день лунного календаря и сопровождается культовыми танцами и представлениями.